HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森県立

棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森県立。生誕120周年 棟方志功「世界のムナカタ」を知る大回顧展！チケット。珍品棟方志功直筆サイン印章肉筆鶏絵入流離妙板巻一冊板展サイン印入り。寄書き、封筒。棟方志功展 – 読み物。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。山岡鉄舟　紙本肉筆　一行書掛軸 　　　　　桐箱入り。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。禅僧　妙心寺　山田無文　書掛軸　「無」秀南識箱。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。書学院教授に抜擢されます。ゆ*ん様 小林太玄『福寿』二重箱 共箱 横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。福光市にいた棟方志功と出会います。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。Tohun Kobayashi樣專用 4點。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。C*o様 【真筆】掛け軸 掛軸　木葉楽 一期一会◆木村亮平　共箱・タトウ箱付。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。掛軸　罌粟　芥子　ケシ　ポピー　花　初夏　紫　6共箱付き　25.9.19。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。黄檗山満福寺　隠元隆琦　桐箱。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。金澤翔子　直筆限定版64/100。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。うめ様オーダーご相談ページ。（古美術永澤さまHPより引用）